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洛阳龙门石窟导游。
女士们先生们。
大家好，孔子说有朋友从远方来是很高兴的。 今天，我以这种心情接待了所有朋友。
洛阳是国内外著名的历史名城. 她有悠久的历史，辉煌的文化和许多文物遗迹。 为了让客人在洛阳期间更好地了解古城的历史文化和历史遗迹，他们正在前往景区的路上。 我将简要介绍洛阳的历史和龙门石窟的一般情况。 洛阳位于河南省西部黄河中游南岸。 它的名字是罗河北岸的太阳。
洛阳历史上是许多朝代建都的城市，素有九代古都之称。 洛阳长期以来一直是中国政治、文化和经济的中心。 今天，我们参观了龙门石窟，这是世界著名的文物遗址之一。
龙门石窟距洛阳市南郊龙门山口12.5公里，距北魏太和19年已有1500多年的历史。 它与敦煌莫高窟大同云港石窟一起形成了中国著名的三大石窟艺术宝库。
龙门在春秋战国时期被称为伊崔象山(东山)和龙门山(西山)。伊水流过，形成了一扇壮丽的门。 后来，由于它位于隋唐帝国的南部，也被称为龙门。
所谓的石窟是一个直孔，或一个自然洞穴在悬崖上，以隐藏或储存食物和物品。 早在原始社会，人们就用天然洞穴来描绘动物的形象和生活，但石窟寺的现象却出现了，作为佛教僧侣礼佛和实践的场所。 然而，佛教在古代印度兴起后就出现了。
由于山林宁静而神秘的石窟，冬天温暖，夏天凉爽。 因此，在古代印度，有一座石窟寺庙，有建筑、绘画和雕刻艺术。 这种石窟艺术与中国大陆的民族特征和传统艺术技术风格相结合。 它已成为我国独特的雕刻和绘画技术。 我们今天要看的龙门石窟是我国许多寺庙集团的瑰宝之一。
龙门石窟群的雕刻，除了前面提到的优势外，还具有不容忽视的自然条件。 伊水两岸的悬崖属于古代寒武纪和奥陶集的石灰层。 与其他砂岩相比，其石材的硬结构不适合风化和大面积脱裂。
洛阳龙门石窟是在甘肃敦煌石窟山西大同云岗石窟之后在北魏太和时期建造的。 经过东魏、西魏、北齐、北周、隋唐五代到清朝。 四百多年前后。 其中，北魏大规模有效建设约150年，占40年以上，隋唐约110年。 龙门石窟的大大小小的神龛石像位于龙门东西山的悬崖上，长达1公里。
朋友们，我们花了大约1.5到2个小时参观龙门石窟。我们每分钟都能看到一千多尊佛像。 据1962年龙门文物保护研究所统计，这两座山有2100多个现存的石窟。 超过100000座佛塔的雕像铭文超过2870座。 雕像以北魏、东魏、北齐、隋唐为主。 北魏约占隋唐时期的30%，占60%左右。 龙门石窟的最大雕像是丰县寺的大佛。 龙门石窟集中在伊水西岸的悬崖上，那里有七个大洞窟。 由于龙门东山的岩层比西山薄，所以很难雕刻出一幅大画面。 龙门石窟北魏石窟具有代表性，如古阳洞、宾阳洞、莲花洞等。 隋代作品的代表是宾阳南洞。 唐代有代表性的石窟有：钱溪寺、宾阳北洞、万佛洞、凤仙寺等。
龙门石窟的塑像不仅是历代劳动人民和艺术家的无限智慧和血汗，也是外国文化与中国文化的结合。 这些雕刻家肩负着为佛陀和皇帝雕像的使命，但大胆地突破了宗教和礼仪的节奏。 在雕塑过程中，大量的现实生活展现了各种人物的感人场面。 例如，快乐，善良，威严，保守，痛苦，甚至虔诚和宁静的佛陀，作为最高和无限的主人。 所有这些都不是艺术家对现实人的深入观察，而是以现实主义与浪漫主义相结合的方式高度概括和集中的结果。 可以说，佛陀和人民在雕塑艺术中生动活泼。 概念布局的完整动量集中在整体的坚固有力的个性变化、生动逼真的衣服线条的流畅性和美丽性等方面。 在几千年的艺术实践传统的基础上，大量的外国文化在技术风格上精心创造了大量的创新，突破了传统的故意管理结果。 才华横溢的古代工匠和雕刻设计艺术家用简单的锤子在裸露的悬崖上雕刻了这样一尊宏伟而精致的佛像。 在生产力和生产工具非常落后的情况下，这真是令人惊叹。
龙门石窟是一个丰富多彩的博物馆，为中国的历史、宗教、文化、艺术和医学提供了非常宝贵的信息。
好吧，伙计们，我们已经来到龙门石窟了。现在请下车和我一起参观石窟。 在参观石窟的过程中，我将把重点放在龙门石窟的几个主要洞窟上。
（在潜溪寺）。
这是钱西寺。这是我们进入龙门西山北端的第一个大石窟。 钱溪寺洞高9米，深近7米，建于唐初，距今已有1300多年的历史。 据说唐朝的一位总理李潘在这里建了一座别墅。 清代，洞外有木窟、屋檐和其他建筑物，故又称“开放式通道”。 阿弥陀佛的主要雕像是阿弥陀佛，身高7.38米，胸部丰满，斜垂直座前身体各部分的比例均匀。 整个姿势给人一种平静和善良的感觉。 两边是两个弟子，两个菩萨，两天的国王。 特别是南墙的大潜力，是唐代龙门石窟最美丽的两尊。 洞穴前面的两个墙雕刻了一个保护天王的高颧骨，大胆而强壮的孔武，是唐代高级武术的形象。 踩在脚上的夜叉也很生动。
（在宾阳洞）。
通过千溪寺后，我们在路边的右边有一个开放的石窟，里面有一个开放的石窟，上面写着宋代陈写的。 这是北宋道家陈传的书。 在那之后，陈传是上帝的终结者。 他是一个传说中的人物，他因隐居而受到皇帝的赞赏，他在武当山、华山等地练习。 我们看到牌匾向南走几十步，进入一个安静的庭院，并排坐在西面和东面的三个洞，即宾阳三个洞(俗称中东北洞)。 以中东为代表，明清以后在北魏时期被称为灵岩寺。 传说是以道教八仙之一吕东斌的话、东宾、纯阳两个字命名的。 这个洞距北魏宣武帝景明元年为公元500年至郑光四年，即公元523年6月完工802366年。 宾阳三洞也可以理解为寻找宾阳盖阴日出的意义，即太阳或太阳的意义。 虽然宾阳洞花了这么多钱，但所有三个洞的工程都还没有结束。 延昌的四年是公元515年宣武帝的崩溃。 只有7岁的小明皇帝(袁夸耀)的政权掌握在他的母亲胡太后手中，因为宫廷的内乱，宾阳的雕刻工作实际上停止了。 因此，北魏皇室管理的大洞窟宾阳三洞兽实际上只完成了宾阳中洞。 南北两个洞是在隋唐时期建成的。 宾阳的三个洞是由三个王朝雕刻的，所以雕刻的佛像在形状和表达上是不同的。 那么如何区分它呢？ 请跟我来。我先从宾阳洞告诉你。
宾阳的洞穴是三石窟。 北魏受“法国经典”的影响，除了信仰释迦牟尼外，还相信三代佛陀。 这是龙门石窟的唯一例子。 宾阳洞高9.8米，深宽11.10米。 前面是释迦牟尼佛像的五尊雕像。 释迦牟尼的中国坐下(佛教禅师的坐姿方法是：脚的背面和脚的背面在左边和右边)穿着8.4米高的长袍。 脸上充满了高高的鼻子和微笑。 左手向下弯曲三个手指，右手向前延伸，这表明两只石狮头高高地举着，胸部强壮。 这是北魏狮子雕刻的特点。 释迦牟尼站在左边和右边，两个弟子，两个菩萨。 第二菩萨对温柔的宽宏大量的微笑给人一种亲密感。 北方和南方的墙壁也有自己的雕像和铸造，是一个佛陀和两个菩萨，在覆盖的莲花座上有长袍。 菩萨的弟子们在宾阳洞的后座上雕刻了浮雕。 石窟的顶部是琼龙形的中心，上面刻有八个花招和两个支持天空的人。 我们称支持天空为飞翔的天空。 飞天在佛教艺术中被称为香之神。它是一个美丽的仙女，可以唱歌，跳舞，闻起来很好。 这是“法国经典”中所描述的数以百万计的神在空中一段时间内在雨中的场景。 中间洞前墙的南北两侧有四层精美的浮雕。 过去，游客可以进去看看。 现在，为了保护这些珍贵的文物不再被破坏，在洞前增加了铁栏杆。 我希望你能理解。 在宾阳洞的南侧，在悬崖上刻了一块石碑，即著名的楚绥良石碑，即唐太宗的第四个儿子魏王泰。 文德女王文德为她死去的母亲写了一篇法愿文，比如郑观15年，公元641年。 这篇铭文被严重腐蚀，难以分辨。
宾型洞原本是北魏雕刻的，因为宫廷的内乱。 所以我半途而废。 这个洞是北魏到最初的过渡洞。 这个洞高9米，宽8米，深9米。 阿弥陀佛在唐代很受欢迎，有超过8米高的脸，稍长的嘴唇，厚厚的脖子和水平的胸部凸起。 穆尊两边都有两个弟子，左边的迪亚的雕像非常逼真。 他的脸上充满了皱纹，没有斜视，严谨而严肃。 站在左右弟子外面的菩萨围巾，宽朴典雅，具有北魏风格。 洞穴的四面墙上覆盖着150多个生态位，包括隋朝和唐朝的许多生态位。 宾阳南洞反映了北魏时期的艺术风貌。
这个洞是在唐初完成的。 洞穴里的主要雕像是阿弥陀佛，它的高度接近10米。 它被称为无畏的印刷，也就是天地之间唯一的尊重。 正是佛陀释迦牟尼出生后站在莲花上，用一只手指向天空，说世界是唯一的。 国王在左边和右边浮雕了两天。 它的形状是强大和强大的。
（去万佛洞）。
当我们离开宾阳的三个洞时，我们可以看到万佛洞。 万佛洞的形状是正方形平顶雕刻在莲花藻井周围的正规剧本：大唐永隆的第一年(公元680年)/11月30日)。 内道场云禅师15000神殿。 在洞口过道的北侧，有一篇题为“沙门志云王子”的故事，他像一个小生境一样建造了15000尊。 这两个问题都是相辅相成的，以解释为什么什么最终的人愿意化身。 永隆是高宗丽之的一年。 太监是皇宫里的女官员。 沙门志云和道场操作员指的是Bechuni的智能运输号码。 因为这个洞是为智能运气建造的，所以它也被称为智能运输洞。 天皇指的是唐高宗皇后，吴泽田刻有15000尊佛像，也叫万佛洞。
这个洞的主人，阿弥陀佛，有一个圆形的灯光和一个光线，坐在印刷的莲花腰部，靠近他的胸部，抚摸他的膝盖。 这种手势表明，阿弥陀佛正在向弟子追随者解释，因为它被称为印刷。 腰部莲花座中间雕刻了四个赤裸的季节，支撑着胸部和肌肉的突起。 在佛陀的背光上方的悬崖上刻有54朵莲花。每个树枝上都有菩萨。 此外，在北方和南方的墙上有一个有趣的人;2 歌舞伎手持乐器，如笛子、西腰鼓等，是唐代宫廷的坐姿乐队。 舞蹈家要么演奏要么演奏要么演奏，要么演奏或演奏弦乐，就好像要演奏一段美妙的旋律一样。 唐代宫廷的舞乐场面生动活泼，可以说是工匠们的技艺。
除了浮雕外，还有两只石狮，即唐朝龙门浮雕的精品店，在20世纪30年代被盗。 它现存在波士顿艺术博物馆和堪萨斯城Navilson艺术博物馆。
或者在莲花洞里。
这里为什么叫莲花洞？ 听我向你解释：莲花洞是继宾阳中洞之后挖出的另一个大北魏石窟。 它之所以得名，是因为洞穴的顶部有一个大的飞天环绕着大莲花藻井的图案。 莲花是佛教的象征，而不是泥。 因此，佛教石窟中的大部分藻类都是用莲花装饰的，但在龙门石窟却是如此精美。 这个洞是在北魏小昌期间发掘的，也就是公元526年和528年左右。 这个洞的高度是6.10米，深6.15米。 双方都是菩萨和菩萨之间的弟子。 左边的贾野穿着厚重的长袍，展现了苦行僧侣的形象。 他右手拿着一根锡棒。这是龙门石窟的独特雕像。 莲花洞的南北两面似乎是法语经典，指的是佛陀的小千佛浮雕，每一个高度只有2厘米左右。 他们是龙门石窟里最小的佛像。 在坚硬的石墙上雕刻这么小的佛陀真的是龙门。 洞口北侧有一块平面凹面铭文，上面刻着两个大字，原来是唐代陀罗尼，后面刻着明代河南省长易斋这个词，说明了龙门的原名。
比去丰县寺。
在几十步的台阶上，龙门石窟中最大的佛像是寺庙里的祖先。 丰县寺是龙门石窟中最大、最具代表性的重要洞穴。
凤仙寺东西深约40米，南北宽约36米。佛陀(穿着佛)左侧的大芦舍就像一个神殿。 高85英尺，两位菩萨，高70英尺，高50英尺。 根据相关信息和专家的推测，丰县寺的建设时间是在公元655年后建成的。 完成于上元第二年，即公元675年12月30日，费时约21年..
请看丰县寺的布局：一个佛，两个弟子，两个菩萨，两个菩萨，两个力学家和两个支持者。 根据佛教的说法，佛陀有三个身体：法律是佛教的真实身体，佛陀长期练习后的佛教身体。 佛陀应该是超凡生的身体。 吕锡那就是所谓的佛陀翻译的名字。 主人的雕像是17.14米高，4米高，1.9米高，是龙门石窟最大的佛雕。 它的脸是丰满的，优雅的，如果新月的两只眼睛充满了爱和微笑。 她智慧的眼睛往下看，正好与佛陀崇拜者的仰望相吻合，这会引起情感上的震颤。 由此可见，设计师的创作精神和艺术魅力。 两边站着的两个弟子嘉业，形象严谨，形象丰满，眉毛清晰。 每一个依赖菩萨头，戴着皇冠，戴着花圈，戴着花圈，戴着丝绸裙，有出水的趋势。 这幅画描绘了一种庄重、美丽、动人的特征。 凤仙寺的整个布局让人觉得皇帝在召唤文武官员。
一般来说，在佛教教义中，佛教菩萨是男人，龙门凤仙寺的主佛是女性化的。这是唐武出于政治需要而巧妙的。 陆世纳佛塑造了中年妇女独特的形象。 传说武则天吉的美德几乎与卢塞纳佛陀的形象一致。 可以看出，鲁希纳的形象在一定程度上是武则天形象的真实写照。
从艺术上讲，凤仙寺的雕像布局和声调都被称为。 佛像的五个特征描绘了天堂的辉煌成就，具有不可磨灭的艺术魅力。 唐代宗教艺术的总结是中国雕刻史上最伟大的例子之一。
（在古阳洞）。
古阳洞始建于北魏太和16年，公元493年迁往洛阳。 北魏时期90%以上的洞穴雕刻是龙门石窟中最早、最丰富的洞穴。 整个洞的平面就像马蹄形的圆顶。 因为这个洞，北魏王室的贵族们愿意像最集中的一个洞。 从这一点上，我们也可以看到北魏王室崇拜佛教的气氛。 洞穴的两个墙被有序地雕刻成三排神殿。 这些小生境非常精细、华丽、细致、灵巧，在龙门石窟中具有丰富多彩的图案。
古阳洞的雕像以其风格特点，代表了洛阳北魏后期的一些变化。 从北魏早期的开放和雄伟的现实转变为美丽，开始摆脱早期的风格。 面部表达也从严重到温和，给人一种友好的感觉。
值得一提的是，古阳洞的四个墙壁和洞穴的顶部都刻有佛教的神龛雕像。 这些是研究北魏书法和雕刻艺术的最宝贵的材料。 在金石碑刻艺术中，著名的龙门20产品在古阳洞中有19种产品。 “龙门20”产品代表了魏碑风格的独特字体，在李凯与李凯之间是一种更成熟、更成熟的独特字体。 龙门20产品可以说是龙门石窟书法艺术的精髓，因此几千年来一直受到书法家的赞扬。
这是龙门石窟(西山)主要石窟的解释的结束。 现在给你留点时间拍照。 过了一会儿，我们把车开过龙门大桥，跨过伊河，看着龙门的西山兰花。 谢谢你。
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