关于商代的名字，易阴孟子说，耕耘在野外，快乐的姚顺。 在中国历史上，古代国家和易阴紧密联系在一起，在新的领域耕耘，这一直是历代第一位的好话。 史料证明，启峰支部被称为新国，属于永州。 商朝是因为它。 西周时，新国改为庆吉大陆。 公元前770年，周平旺搬到洛阳，抛弃了新国，进入金国，称新地梁或捷马。 22年前，韩朝和赵炜三分进入房间后，新帝属于魏西河。 魏文厚17年(前429年)在黄河西岸河流，又称清初水流破裂(北岸建设城市河阳城西河之地)。 在古代，河阳彝族殷庚也在河阳，河阳彝族的传说和记录也出生在河阳。 在河阳县白梁镇东乡，有许多关于古国的传说和遗迹。在这里，老年人知道Yiyin出生在银庄，在这里种植。 也有很多民间爱好者研究易阴，比如王建全，王建全，王建全，王建全，王建全，南阴，姚振才，姚振才，姚发现李家庄，徐胜良，东宫城，曹义斌，新村，马 贺阳县纪事记载：易阴出生在这里，殷庄也有元神庙，历代在殷庄敬祈。 贺阳县纪事：新村南部旧秦庄有易阴墓地(文革)被毁。 这似乎是古代新国的发源地和耕地。 从这一地区的地形来看，黄河三面的肥沃土地也是一个理想的耕地。
在这个地区，有许多古代和彝族的传说。 据说这里的村庄名称与伊银庚有关。 殷庄(南北银庄)是宜阴的出生地。新村是宜阴的耕地。三基村是宜阴将黄河水分引向原灌溉的地方。 东宫城(原名“金城”)西宫村是宜阴编织的地方。李家庄是易阴练习的地方。阿昌村是易阴战场的地方。 墨西村以宜阴岳父村安子村的名字命名，因为宜银把他的儿子放在这里。 在这个地区，自古以来就有一些流行的民间传说故事，如商唐三次委任、易隐王唐等。 殷庄西部有两条人工小巷，通往易隐墓。 除了这些民间传说之外，殷庄元生寺（当地人称为易隐寺），原始的舞台庙会位于寺庙里。 抗日战争期间，由于修河防御工事庙宇被拆除，遗址上的庙会在古代仍然人满为患。 到目前为止，该地区的人们也称易阴寺的遗址为寺庙，成为这里的经济活动中心。 因为周围的村庄都与宜银耕有关，宜银寺已成为周边几个村庄的祭祀场所，因此有十座村庄寺庙。 2006年8月26日，徐胜良、曹义斌、姚振才先生和姚洁生在南银村搜索了清代乾隆49年的石碑。 厚12厘米。 这些铭文记录了当时在宜阴寺修缮银器的人的名字和银。 从银行捐赠者的角度来看，不仅当地人，而且山西等地也可以看到彝族寺庙的影响。 根据老人的记忆，当时捐赠的银片中有两块嵌在阴庙墙上，还没有在北银村找到。 在新村东南部的村子里，40多岁的人还记得Yiyin墓的大小，许多人去了Yiyin墓。 新村仍保存着康熙丁丑年三秦督学使者吕德元贺阳志县郭军为商源圣家石碑，清朝陕西省省长刘炳坤为伊阳志县刘炳坤写信。
为了纪念宜银北阴村在县财政支持下组织村民募捐志愿者重建益阴纪念碑。 渭南市文化局副局长侯浦民撰写了陕西省作家协会副会长赵熹的一米圣字。 中国作家协会会员谭刘根利书碑联合会耕耘了新野、姚顺的方式。 纪念碑气势壮丽，屋檐秀丽，仿古风格鲜明。 纪念碑的建成使子孙后代能够记住美丽的传说。
长期的传说具有她独特的社会价值，是中国文化的重要组成部分。 去神奇的黄河银行采访易银庚的美丽传说，了解古代新农村的变化。
这个地区白梁镇的圣寿塔(唐塔)。 国家级文物）茶叶村黄河大坝北阴黄河大坝北阴纪念碑清代伊阴墓石碑南阴清代捐赠银石碑东宫城。
新国水城的鸟瞰。
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