这座寺庙的沧桑。
参观山东曲阜孔庙的每一个人都被2500多年的庄严牺牲建筑感动了。 让这座寺庙成为一座非常神圣的宫殿。
与其他古建筑的庭院群体一样,中国的寺庙一般是以平衡和对称的方式设计的,其中大部分是以纵轴和水平轴为基础的。 根据纵向轴线上的庭院划分,国内孔庙可以概括为几种主要形式,如九金庭院、三金庭院等。
轴线布局。
曲阜孔庙分为九大院落,完全享受民族规范。 第一个庭院是从明星门到圣时门。 第二个庭院是圣门到墙水桥。 第三个庭院是从墙水桥到红岛门的大桥。 第四个庭院是红岛门到大中门; 第五码是大中门到奎文亭。 六是奎文亭到大城门.. 从大成门到东西两种方式:第七种是西路启胜寺-启胜寺-圣王寺。 第八条是东路-宗祠-家庙。 第九个是宿舍-圣迹寺。 从曲阜孔庙的布局可以看出,横轴两侧几乎都是一座对称的建筑,充分体现了层次感。
高耸的古树。
古树是孔庙的精灵,有200多年的杜松、银杏、锤子、榆树等。 有100多年的时间,有龙、柏木、木兰、罗汉松等。 潘桥北端的古柏树已有670多年的历史。在陵墓中种植柏树象征着永生或转世的意义。
这座城市的墙角建筑。
孔庙前的主楼在墙屏的前面刻有宫墙。 这个语言是“论语子张”:孙武博士在朝代说:“子公贤在中尼。” 儿子服务京波,向儿子致敬。 子公说,比起宫殿的墙壁,他的肩膀看到了房子的好处。 师父的墙很长,他不能进入他的门,也不能看到宗庙的美丽。 那些有他们的门的人可能已经死了。 在古代,七英尺或八英尺的人被称为一个人,认为丈夫的墙的数量不足以表达他对孔子的钦佩。万仁宫的墙原来是明代胡宗的题词。 清代乾隆皇帝用自己的皇家钢笔来表达对孔子的尊重。 孔庙的四个角落是皇宫系统的象征。
下马石..
大门后面的每一件事都有一块石碑,上面刻着官员等着下马。过去,文武官员和普通百姓经过,不得不坐下来表示尊敬。 即使皇帝牺牲了孔子,他也不得不下车去看寺庙的尊严。
石牌坊。
在明星之门外,有四个字描述了孔子的完美思想和古代圣人的伟大成就。 孟子对孔子有这样的评价:孔子被称为“大成”。 收集金色的声音和玉石的声音。 蹲在石方柱顶上的仙女和野兽被称为天堂的恶魔。 星门后面的太和元奇,也是一个中国白玉牌坊,称赞孔子的思想就像天地一样。
参观铭文。
皇室最受欢迎的是13座纪念碑。 孔庙里有一块石碑,纪念历代皇帝对孔子的访问。 铭文基本上是一种崇拜和崇拜孔子的文字。 一些携带石碑的动物,如乌龟和乌龟,是神话中龙的儿子,善于承受重量。只有皇帝建造的石碑才能站在祭坛上。 这也可以看出对孔子的尊重。
钩子的心和角落。
在寺庙里的13个展馆里,有一个钩子的心。 钩心角是指屋檐纵横交错,或相互插入,或相对成为一个接吻风格。 十三座石碑亭,重檐,休息山,画斗拱,黄瓦,祝福整齐。 十三亭钩心角的形式,体现了历代皇帝对孔子的尊重。
斋宫和厨师。
古代皇帝祭祀孔子的规格就像在祭祀孔子之前,在祭祀孔子的同时,在祭祀孔子的同时,用三只动物(羊头、猪头和牛头)。
仪式陈设。
儒家文化不崇拜偶像,所以不是所有的寺庙都有孔子的雕像,有些寺庙只有孔子的名字。 然而,在寺庙里,有铃铛等仪器,以反映儒家礼乐文化的特点。 礼乐文化的内涵是:礼乐教化贯穿世界,让人们了解天堂的谦逊和礼仪,这是在孔庙大厅里放礼物的初衷。
牌匾铭文。
孔庙大厅内外的对联牌匾是由历代皇帝在康熙皇帝的铭文和光绪皇帝的铭文中写的。 高约2.6米,雕刻的龙是美丽而华丽的。 这使儒家文化达到了顶峰。
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