苏建筑设计与桃园村。
秋田房位于通往村庄内部的道路的一侧，毗邻徐武寺(古代九座寺庙之一)。 周围的农田是相对独立的。 这所房子的面积很小，只有60平方米。 该建筑的原始形状是两层，一层堆放农具，二层由于小屋的高度非常低，基本上是空的。 屋顶是一种普通的斗式木材，但几乎颓废的墙壁是当地通常的斗式墙。
点燃蜡烛灯。
由于屋顶的升高，二楼的空间完全改变了。 新屋顶与旧墙之间的差距使得内部和外部之间有了更多的互动：宗祠牧区的景观从不同的方向涌入内部。 在二楼的公共空间里，村民们可以从新的角度欣赏到村里熟悉的景观。
宗祠的田园景观从不同的方向涌入室内。
为了掩盖这个简单而古老的技术，它是小房子唯一的形式。 从材料到实践，一切都是以地面的方式进行的； 承载加固和其他未知的地方使用现代技术和材料。 为了获得无形的现代化。 素描建筑采用这种新的修复方式，如旧的修复和新的修复，以实现微妙的地面和现代的调和。
竹园。
竹园位于城市周边典型的农村环境中，是一个活化的项目，亲子家庭可以体验健康牛奶生产链的来源。 同时，亲近大自然和大地。
竹子自古以来就被用作文物和人文情怀。 竹子生长周期快，加工方便。 建筑师充分利用农村手工资源，在传统竹子技术的基础上，探索当代手工艺的建设方式，希望通过竹子建设来改造农村的生活、农业和园林建筑，使其得到满足 满足当代回归大自然的文化需求。
桦树村口农村商店。
乡村商店位于传统的农村入口处。乡村入口处是村庄和自然的分界点。
通常，村庄入口处应该有一棵大树和一个亭子。村子里有一个广场，里面有一座宗祠和一座寺庙，可以说是一个完整的村庄。 农村商店的框架采用传统的中国木材建筑实践设计，参考皖南和武源村的一些公共建筑形式，如道路展馆廊桥等。 因此，它可以被视为一个公共空间，可以追溯到传统的江南文化。
烤烟室的住宿变了。
贵州省通子县是我国西南地区主要烟草产区之一。 随着工业的发展和新型密集烤烟房的建设，符合手工操作的传统烤烟房已经失去了意义。 烤烟房作为手工烤烟时代最具标志性的工业景观遗存，被大量废弃和拆毁。
建筑师希望对烟坊进行改造更新，保留传统产业记忆，寻找下一代烟坊存在的可能性，成为村里人的记忆。
直接进入城市社区图书馆的建筑设计。
这座城市的前身是明代千家万户的海防奇山，距今已有600多年的历史。 现在这里是城市地区保留下来的传统历史街区，也是老烟台生活的象征之一。 城市社区图书馆是由近300年的张家宗祠附属庭院改造而成的。
首先，我们梳理和修复了原有庭院的墙壁、门、窗、脚手架和其他结构系统。 在此基础上，设计选择了将一套走廊系统植入历史的庭院，而不是完全封闭老建筑。
院子里有一套走廊系统。
走廊系统重视进入庭院空间的顺序和水平，使庭院的空间划分从“一”到“一”，形成了基本的空间使用模式： 一个灵活的室外场所和一个绿色的庭院。
从东边看门廊和院子。
走廊系统的钢结构主要由弯曲钢板和门型钢柱组成。 在结构综合考虑中，我们尝试将建筑中的工程问题转化为空间体验所创造的一种切入方式：弯曲动作本身使钢板成为结构。 从而节省了一般意义上的主辅助梁系统； 同时具有组织排水功能，还使整个结构系统产生轻浮感。
走廊系统连接每个功能空间。
看太空夜景。
富春俱乐部走马楼。
走廊是一座四合院式的徽州老房子，由于地理位置的原因，它被改造成酒店的接待室和休息室。 整个老房子占地面积很小，露台占用了很大的空间。
在露台的当地，可以打开雨伞独立设备，解决空调密封、雨水收集、照明通风等一系列问题。 在伞形下，你可以腾出更多的空间来放置沙发，也可以让雕刻的梁画栋更好地呈现。
米斯建筑-江山渔村更新实践。
在现代城市化浪潮的影响下，农村衰落已成为一个不可避免的现实问题。 南京高春江山渔村委托MISS大厦满足土著居民对现代功能和文化生活的需求，制定了农村更新方案。 希望从农村人民的角度出发，用片段的转型和建设来改变古城湖畔的小渔村。
柴米多农家餐厅。
这里原本是一个废弃的办公室，现在已经变成了一个集农场、餐馆、农产品、超市和集市的社交活动场所。
餐厅的屋顶按照大理古城的规定做成了传统的白色风格，整个展馆的立面用竹子包裹起来，起到了过滤光线和增强形式干燥的作用。 在他的作品中，我们看到了用最简单的设计来找到与大自然的关系。
孙公社。
“纽约时报”称这是中国农村复兴的可能性。
太阳公社是一个社会环境保护项目，建筑师用当地的毛竹和小溪坑鹅卵石建造了这个茶棚猪圈，适合田间地头，成本低，但很容易拆除和重建。
屋顶上毛竹的编织动员了当地的所有村民。 正如太阳公社的理想：让每一个在世界各地旅行的人都有一个休息的地方。 这个国家的乌托邦也是对手过程的复兴。
石塘村互联网中心。
石塘村互联网城镇规划是我国农村城镇化的缩影。 在中国传统的农村地区，大型房屋是罕见的。 在唤醒公社大厅的记忆的基础上，自然产生了两个斜坡的屋顶。
装配杆件的解构是温室轻钢解构的发展。 除了发挥会议的作用外，它也是村民聚会民俗的继续场所。
三家屯南院。
在周围的新农村住宅中，南方医院是特别的。 老房子的主人黄先生一直住在南宁。她一直致力于在广西开展农村建设和儿童自然教育活动。
这座老房子被完全保存下来，成为村里唯一的记忆。 在某种程度上，它是一座连接城乡的建筑，但它是富有生命力的。村里的孩子们喜欢来这里玩，因为有很多院子供他们穿梭。 这是一个完全开放的公共场所。
刷爆设计圈中最时尚的健康中心。
改造后。
转型前。
谁会想到湘西最贫瘠的山区会有一座世界级的经典建筑呢？
湖南宝井洞基层慈善保健中心。
只有一家乡镇卫生中心在2014年获得了Waaca中国建筑奖和奥斯卡奖RIBA入围奖。 这在设计界是非常罕见的。
设计图纸。
从400个小危险建筑到1400个舒适的健康中心。
他们已经死了很长一段时间了，他们说，什么是真正的乡村建筑，他们不想设计一个模拟版本的城市健康中心。
尽一切努力为当地村民建立一个自己的健康中心。
只属于农村的经典建筑。
把健康中心设计成一个社区。
这是他们对大楼的定位。 我们不想要一个寒冷的建筑，即使是一个健康中心，它也可以有一个温度设计。
这条蜿蜒的走廊是社区的起点。
医院的病房也进行了优化。
增加了窗口的面积。
当微风吹进房子时，它总是让人耳目一新，特别是对于不舒服的病人来说。
秦莫社区中心。
秦莫小学成立后。
在与当地社区委员会讨论后，旧的学校建筑成了闲置的房子。
把这个变成了村里的社区中心。
农村必须平易近人。
老人们不习惯取笑鸟类和遛狗，所以他们打开它，种植蔬菜和饲养一些家禽。 中央大堂像往常一样聚集在一起。
他们总是在不知不觉中教村民如何享受生活。
2015年威尼斯年度展览提名奖。
现场图片。
为游牧民族设计的可移动住宅。
设计的房子。
石家村位于陕西省北部西安市附近。
原来的房子是用同样的方式建造的：10米x30米。
这些房屋改造的原因是为了更好地解决当地居民的生活问题，以避免对外部资源的重复依赖。
设计图纸。
改造后的房屋可以在雨季收集起来，存放雨水很长一段时间。 内置庭院不仅可以饲养猪，还可以与沼气一起工作，产生烹饪能量，可以自由地转化为可用的能量。
所有的布局都围绕着庭院设计，厨房、卫生间、客厅和卧室。
它巧妙地包含在整体设计中。
该设计呈现出现代中国泥砖四合院的雏形。
整个房子的外墙都是用砖屏包裹起来的。 这样不仅可以帮助保护土墙，还可以遮挡窗户和开口。
除了关注民生社区外，他们还关心当地留守儿童的校园建设。 他们和城里的孩子一样，都是祖国的花朵。
莫泰小学。
转型前。
改造后。
这是广东省一个贫困偏远的村庄——沁木村。
为了帮助村里，他们把学校和农场有机地结合在一起。 由于农村地区太穷，无法承受化肥，这为有机农场的建设提供了一个机会。
最好是给鱼钓鱼。
这是两个人的价值取向，而不是让村民们被动地接受外界的帮助，而不是为他们创造一个有利可图的模式。
这个与农场相结合的学校建筑是他们的创新之一。