甘孜旅游-甘孜美景风情

人都说甘孜美，甘孜十分美，美在哪儿呢？ 下面就带小伙伴们，看看图片可能不大气，但是，当你站在甘孜的土地上的话，一定会被甘孜的美丽所震撼！

四川甘孜藏族自治州的俗称是内康巴地区，简称康区。这里，东与四川阿坝藏族羌族自治州和雅安地区接壤，南与四川凉山彝族自治州和云南省迪庆藏族自治州毗连，西沿金沙江与西藏自治区昌都地区相邻，北接青海省玉树、果洛两个藏族自治州，是藏族同胞的主要聚居地之一。

甘孜，古为羌地，唐属吐蕃，1950年成为新中国最早实行民族自治的一个州，是汉藏经济文化交流的要冲。自治州辖康定、丹巴、泸定、九龙、道孚、炉霍、色达、甘孜、白玉、新龙、德格、石渠、雅江、理塘、稻城、乡城、得荣、巴塘共18个县，面积15．3万平方公里，总人口87万，是以藏族为主体民族的多民族聚居区。自治州州府设在康定，是全州政治、经济、文化中心。

甘孜州地处青藏高原和四川盆地的过渡地带，气候带谱完整，地形地貌复杂，由于特定的地理位置和气候条件，构成了独特的山地景观、湖泊景观、冰川景观、生物景观和气候景观。这里有世界罕见的低海拔现代冰川奇观及其神秘的大冰瀑布；有巍峨壮观的雪峰和日照金山奇观；有完整古朴的原始森林；有百花盛开绮丽斑斓的大草原；有清澈如镜动人心弦的高山湖泊；有神态多姿的峡谷山涧和清秀洁净的飞瀑流泉；有被誉为“温泉之乡”的众多热泉群……

此外，甘孜州还有闻名于世的国家重点文物保护单位、省级文物保护单位，以及500余座藏传佛教寺庙。淳朴而丰富多彩的藏乡风情、灿烂的民族文化艺术孕育了极其丰富的人文景观。这一切都使得康巴地区成了人们旅游观光、休闲度假、宗教朝圣、热泉康复、文艺创作、科研考察和登山、漂流、猎奇、探险的理想之地。

一、自然风光

贡嘎山——贡嘎山是“白色冰山”的意思．海拔7556米、是四川最高的山峰、被称为“蜀山之王”。位置在康定城南55公里。贡嘎山以冰川闻名，是世界上海洋性冰川最早发育地区之一，其中著名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川、燕子沟冰川和靡子沟冰川．冰层厚度达300米，十分壮观。在贡嘎山地区中冰山湖泊星罗棋布，10多个高原湖泊分布于整个景区内。著名的有五须海、人中海、巴旺海、莲花湖等。目前到贡嘎山作普通观光游览，只有去海螺沟冰川，而贡嘎山行山（健行）则是一种渐渐被人喜爱的活动，从贡嘎寺（贡嘎山登山大本营，登山者多从西北山脊路线登顶)和燕子沟向上攀登，贡嘎山的真颜才逐渐显露，你才能看到贡嘎山的雄姿。另外，从石棉县（属雅安地区）的田湾河沟进入也是近距离接触贡嘎山的途经，大家可以一试。

海螺沟——海螺沟在沪定县的磨西镇境内，冰川全长约15公里，海拔只有2850米。是地球上同纬度海拔最低、可供大众浏览观光的一条现代冰川，同时，还有我国最大的冰瀑布奇观。沟内有3处温泉，水温在50-80℃之间，是良好的浴疗温泉。这里年平均气温在15℃左右。山顶终年积雪，年平均气温在-9℃左右。海螺沟的景点有冰城门洞、冰塔林、冰瀑布观景台、大冰瀑、金银山、粒雪盆等。从山门进沟，要经过一号营地、二号营地、三号营地，最后到达索道站和山路起点。一号和二号营地都有温泉，泡在温泉池中，遥望“日照金山”奇景，那份享受宛如天仙，是海螺沟最惬意的事情。

（燕子沟红石滩）

木格措——木格措风景区位于康定县城北雅拉乡境内，景区由七色海、杜鹃峡、木格措海、红海、无名海等一带景点组成。景区中高原湖泊、原始森林、温泉雪峰、奇山异石及长达8公里的叠瀑组合构成了独特秀丽的旅游区。以下是木格措各景点简介：

木格措湖：木格措湖是川西北最大的高山湖泊，湖面面积3.2平方公里，湖泊周围由高山白扬、红杉、冷杉、杜鹃林、华山及宽阔的草甸环抱，构成了奇绝秀责的景观。进入景区可观赏“卧虎赏月”、“石佛镇海”、“日照金山”等山景和“双雾堕海”、“木格掀潮”、“木格晨曦”、“木格云海”等奇观；海滨可享受沙浴、日光浴之乐，湖中可乘舟录趣。远眺华山可观野羊成群，劲走山梁。

七色海：是一处湖水与温泉交融的高原湖泊，周围由森林、草甸环绕，清雅幽静，湖水清澈透明，随阳光天气之变化湖水色调各异。湖中荡舟环湖揽胜，令人心旷神怡，可览“莲花夕照”、“莲花雾绕”、“舵峰倒映”等湖光山色。

杜鹃峡：杜鹃峡有10多个品种的杜鹃，峡谷清幽，溪流蜿蜒曲行，飞流直泻，山溪迭瀑，众多的小岛碧潭，翠松挺拔。峡谷上端的“关门峡”两岸对峙，奇峰异石，谷门晨雾飞渡，时而穿峡而过，进而沉落林间，组成一幅奇险峻秀的景观。

药池：药池由十多个大小相邻的温泉孔汇集而成，每孔泉水能医一病，可治疗风湿、眼病，故名药池，有些水温达90度，远观池面，云燕雾绕，聚人越多，雾越浓，当人离开时，热气骤减。有60度天然露天游泳池。

塔公——塔公镇周围的一片草原就是塔公草原。塔公草原虽然不大，但是名气很大，原因是这里是离成都最近的一片草原，所以来这里的成都人很多。塔公草原现在有很多的藏民出租马匹供游客骑乘，草原不大，但是骑马却绰绰有余的。塔公草原也是去雅拉雪山的起点之一。在塔公，天气好的话能看到花瓣似的雅拉雪山，夏日里从这里开车进去，再换乘马匹，沿途芳草萋萋，野花飘香，很令人心醉。在木格措风景区和塔公草原之间有一条不错的徒步线路。需要3天时间。从美丽的自然景色走向神秘的佛教寺庙，加上沿途时刻陪伴左右的雅拉雪山，这条线路非常值得一走。

伍须海——伍须海风景区位于贡嘎山西面九龙县城北，距九龙县城25公里，景区总面积150平方公里，景区平均海拔3500米。由伍须沟、伍须海、十二仙女峰及日鲁库等组成。

六巴——贡嘎山西南坡景区位于康定县六巴乡境内，景区各景点均分布在贡嘎山的西坡和南坡，由日布交高山草甸、玉龙溪泉华滩、温泉、巴旺海、人中海、贡巴冰川、巴旺冰川、原始森林等组成。

新路海——新路海风景区新路海位于德格县境内的雀儿山下，川藏公路侧，距甘孜县城98公里，距德格县城100公里，海拔4040米，平均深度10米，最深处15米，是甘孜州著名的冰蚀湖。

稻城亚丁——亚丁风景区位于甘孜州南部稻城县香格里拉乡境内，景区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积5．6万公顷。亚丁景区的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的三座神山。北峰仙乃日意为“观世音菩萨”（海拔6032米），南峰央迈勇意为“文殊菩萨”（海拔5958米），东峰夏诺多吉意为“金刚手菩萨”（海拔5958米）。据说，如果能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。目前，三座雪山还没有人能够登上去。一般的旅行者可以用“转山”的形式和神山“亲密接触”。

俄初山——俄初山位于亚丁景区以北，距离日瓦乡约80公里，是进入亚丁中心景区的另一条路。这里植被非常茂盛，海拔为5145米。夏天，草地的鲜花和森林中的杜鹃争奇斗艳。站在这里，远处的仙乃日等三峰、森林和空旷的草地尽收在你的眼里。更令人陶醉的是俄初山的秋天，你能想到的颜色和不能想到的颜色一下子涌进你的眼睛，就好像在观赏一幅五彩的油画一样，浓重而纯厚。

红草地——从理塘至稻城，经过桑堆镇后，在傍河边，有一处神奇的风景——红草地。这也是我们最常见的稻城的风光照中最经典的一处。这里是一片沼泽地，里面的水草因季节而变化，每年9、10、11月，水草呈现出浓重的红色，站在那里，感觉虽然没有在照片上那么鲜艳，但是，你的心一定会被第一眼看到的鲜红所震撼。遗憾的是，现在那里已经被当地人“跑马圈地”了，最佳的拍摄点被圈在里面，拍照得交钱，不知是谁给他们的权利？！

格聂雪山——格聂风景区位于康南理塘县热柯乡境内，面积近500平方公里，是一大型风景名胜区。景区以海拔6204米的格聂山为中心，周围由山峰、原始森林、草原、湖泊、温泉、寺庙、藏乡风情构成。景区功能齐全，景色迷人。

措普沟——措普风景区位于巴塘县措拉沟茶洛乡境内，距理塘县城120公里，距巴塘县城105公里。这是一个以高原湖泊、原始森林、温泉群和寺庙为主要特色的景区。措普湖看上去翠绿异常，是难得一见的高原海子。在沟内还有一个措普寺，是一个典型的藏传佛教寺庙。因为措普寺地处原始林区，所以有很多野生动物出没，这里的喇嘛和野生动物和平地生活在一起，体现了一种祥和的气氛。距措普沟不远的地方，还有热坑温泉值得一去。这里的温泉可不是只有一处泉眼，在公路边、森林中、田野里、悬崖下、河水边，甚至山民的屋角边，都升腾着一股股热气，流淌着温泉水，那景色真可以用壮观来形容。不过听当地人说，这里马上要修建地质公园。

党岭——党岭在丹巴县城西北约55公里处，是一个新开发出来的景区。目前是碎石路面，还在修路中。党岭是一个以雪山、海子、森林和温泉为主的旅游景点。虽然是由川西最基本的景点构成，但党岭却拥有它自己的特点。从党岭的两河口，至党岭雪山主峰夏羌拉直线距离仅21.5公里，相对高差却达2690米。巨大的垂直高差形成幽谷深遂、千仞壁立的高山峡谷景观。党岭也是红军长征时翻越的海拔最高的雪山。至今在党岭山下和山上留下了许多保存完好的红军石刻标语。党岭温泉特别有意思，一处是硫磺味浓的木日插曲，藏语意为火药澡塘。另一处是周围有一大草坪的布卡插曲，藏语意为草坪澡塘。两处温泉均位于党岭村南约4公里，泉水的温度差异比较大，最高时可达75度，最低的只有10多度，顶多只能用来洗洗脚了。

猎塔湖——猎塔湖位于四川甘孜州九龙县汤古乡瓦灰山山脚，海拔大约4700米。当地村民介绍，以前一些放牧人和猎人在那里曾经见到过一些奇异的现象。在当地人的心目中，瓦灰山是座神山，猎塔湖是灵湖。传说这里有仙人路过，并在湖里留下了一件宝贝，因此这湖里才能发生如此神奇的现象。当然，能不能亲眼看到水怪要靠自己的运气。从电视公布的“水怪”录像上看，在冬季的湖面遍布许许多多冰窟窿，冰窟窿中不时冒出些小气泡。据洪显烈判断，湖面上像这样的窟窿有上百个，每个直径大约有两米长。“这种现象在附近的其它几个高原湖中均没有发现。”

龙灯草原——龙灯大草原位于道孚县城与八美镇之间，被当地牧民称为“格萨尔通”。大草原与四周绵延的群山组合在一起，犹如一幅吉祥八宝图，杂玛尔河蜿蜒流过，犹如一条洁白洽达被仙女遗忘在锦缎一般的草地上，远观东方，雅拉雪山和贡嘎山就像两尊菩萨，守护着这一片祥瑞的土地。在靠近翡翠海的草地上有一个长宽各为53米、高1米的规则土台，据说当年格萨尔王在土台上搭建了一顶全藏区最大的帐篷，把他的妃子珠牡和父母接来居住，每天早上他还要在台上检阅军队，所以土台又被牧民们称为点将台。在龙灯大草原的燃姑寺里，保存着世界上最大的欢喜佛群，共有108尊。这些佛像都是两两相抱，男佛像或愤怒或端坐，女佛像搂着男佛像作痴迷状。守寺的老僧介绍说欢喜佛并不代表男女之间的事，它有宗教上的特殊含义，代表藏传佛教的“双修”概念。

雅拉雪山——雅拉雪山位于道孚县八美镇，峰顶海拔5820米，与康定的木格措风景区和塔公草原相邻。另一边距离丹巴约80公里。当地人把雅拉雪山叫做“大炮山”。站在不同的地方看雅拉雪山，看到的山的形状各不相同：从八美看是一个皇冠的形状；从新都桥方向看去则是莲花的形状。站在山下望去，如果天气好，你能看到依山势有几条淡绿色的冰川，在断崖上还有一条很大的瀑布。瀑布之下就是“玉石海”（神海拥措）。湖的周围还有古冰川遗留下来的石滩、红杉林和杜鹃林。距玉石海不远处还有“姐妹海”。在雅拉雪山南边山脚下还有温泉群。

雀儿山——雀儿山就在从甘孜经马尼干戈分道前往德格的路上。垭口距离甘孜约135公里，距离德格约70公里。雀儿山海拔6168米，是四川省的白唇鹿自然保护区。新路海就在雀儿山山脚下海拔4040米处。

雀儿山是康藏交通的要塞。它的雪线在4700米至5200米之间，有冰斗形式的冰川，在冰面上布满了纵横的裂缝和奇丽的水塔。雀儿山是四川登山爱好者喜欢的一处地方，登山季节一般在每年的4－6月或9－10月。登山大本营设在雀儿山主峰北麓、新路海南畔，海拔3800米处。1988年9月24日、25日中国地质大学和日本神户大学联合登山队张志坚、船原尚武等10人分两批沿北坡首次登顶。如果你没有专业人士陪同和做过相应的登山训练，请不要擅自攀登。

达通玛大草原——从甘孜县城一直往北走，地势越来越平坦，行进约100公里，就可以抵达辽阔无垠的达通玛大草原。这里最美丽的季节是每年的5月下旬到8月中旬，草地上几百种野花竞相开放，清澈见底的达曲河中游鱼穿梭，当地牧民载歌载舞，一派动人的草原牧歌情调，令人心旷神怡。草原所处的大德乡还有一堵雕刻有2500尊神态各异、栩栩如生的佛像墙。

卡萨湖——卡萨湖也有人称为卡莎湖，现在是甘孜州的高山水禽自然保护区。距炉霍县城70余公里，是在前往甘孜县的途中。在卡萨湖边，还有一个寺庙，叫卡萨寺，就是因为这个湖而得名。这里是四川黄鸭最多的地区之一。

下拥自然保护区——得荣县太阳谷的下拥生态旅游景区内有八个主要景点：布若嘎宗雪山、达门日扎神山、次仁措、措兰措和扬龚措、央聂措、兰子荣、郎隆沟、色娜扎大溶洞。

一路上，最多的风景就是莽莽的原始森林，这一条林带一直延伸到了云南境内。除了森林以外，还有很多林间草场和高山海子。在仙嘎忠和达玉雅卡雪山下还有冰川与海子相连，有四个大小不等的海子，最大的是次仁措，最奇特的还是拥久措与次朗措。这两个海子一个在上一个在下，中间是悬崖，每当冰川融化的雪水装满拥久措后，就会溢出形成瀑布落进下面的次朗措中，而在冬天瀑布就变成了一条巨大的冰瀑挂在山间。

翁甲神山——翁甲神山距离得荣县城东北方向15公里，神山周围方圆30多平方公里的范围内，有几座紧紧相连的山峰，被统称为翁甲圣地。相传翁甲圣地是启开108处圣地门户的金钥匙，若要到其它佛教圣地去求神拜佛，必须先到翁甲圣地求得金钥匙后才灵验。翁甲神山的最高峰——东旺亚峰海拔为4769米，在山顶东可眺茫茫大雪山，西可望到顶共草原和嘎金雪山，北面是贡卡大草场。

二、人文风光

泸定桥——沪定桥在县城的入口处。桥是由13根铁索连接而成，其中9根铁索作底链，其余4根为两边扶手，桥上铺有木板。据记载，沪定桥是清朝康熙四十三年（1704年）开始修建，历时1年充成。“飞夺沪定桥”的故事就发生在这里，毛泽东先生就是在这里写下了“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的诗句。

塔公寺——“塔公”藏语的意思是“菩萨喜欢的地方”。塔公寺是藏传佛教花教（萨迦派）的著名寺庙，有“小大昭寺”之称。每年寺庙都要举行一次盛大的法会和跳神活动。寺庙外的围墙上有许多转经筒。转经筒的规模很大，铜制的、木制的转经筒大小一圈转下来，会转到你手发软。粗略地数了一下，转经筒的数量在千个以上。塔公新寺现已开放。在寺庙后面的山有一片非常大的经幡林，密密麻麻，占满了整个山头，最中间的有一组三角形的经幡壮观。塔公寺还设有一座佛学院。

长青春科尔寺——长青春科尔寺又叫“理塘寺”，在理塘县城北约1公里处，是黄教寺庙。这个寺庙的正确读法为：长青·春科尔寺。寺院也被称为“小布达拉宫”。建寺的历史应该追溯到明朝，是由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建的。这座已有400多年历史的寺院，常驻僧侣有800多人，最多可以容纳4300多人。所以人们常说“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青·春科尔寺”。远远看去，寺院依山而建，高低错落。走进寺内，第一眼就能看见寺院墙上精美的壁画，每幅画都表现一个完整的佛教传说，值得一看。寺里每年都要举行各种大法会，法会期间有跳神、辩经、转山、展大佛等佛事活动，特别是每年藏历正月十五的“酥油花会”，被喻为“康区一绝”。

冷谷寺——格聂神山海拔为6204米，有康南第一峰之称。“格聂”的意思是“居士”，因为藏传佛教历代高僧中有不少在此地隐居修行。山上修建有冷古寺，该寺也是白教（噶举派）的发祥地。在冷古寺后面的岩石上至今还保留有噶玛巴一世（寺院的创建人）的手迹。寺内珍藏着他用过的法号、格聂心脏石和稀世宝贝母鹿角。寺内墙壁上还保留有介绍格聂神山的每座山峰传说的壁画。在山中还有很多石窟，这些石窟都是以前高僧的静修之地，在一些石窟中还保存释迦牟尼岩画和天然形成的六字真言，不过，这些石窟的位置非常隐秘，外来的人很难发现。

苯波寺——寺院创建于1144年，寺内存有一世噶玛巴·都松钦巴自塑雕像（一世噶玛巴·都松钦巴是苯波寺的创建人），还值得一看的就是大师留下的手迹、鼻血岩画等。这个寺院的喇嘛经常用糌粑喂河里的鱼儿，所以，每当师傅们喂鱼的时候，他们还可以用手去抚摸那些鱼，让人不得不感叹这种与大自然和谐共处的行为。

桑披寺——桑披寺，又叫甲绕寺，在乡城县城西南面。桑披寺背靠着巴姆神山，面临硕曲河，占地约一万平方米，是五世达赖洛绒嘉措在1654年兴建的。1811年，该寺住持赤江活佛登上九世达赖喇嘛的“经师”宝座后，桑披寺在藏区便名声大振。每年的农历十月二十五日，是桑披寺的燃灯节。这一天是格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂的日子，乡城各地的人都会前来参加燃灯节，场面热闹非凡。在这里还可以看到乡城的全貌。

五明佛学院——距离色达县城30多公里的络若乡有一条叫喇荣的山谷，山谷里有着藏区最为著名的、世界上最大的佛学院――色达喇荣五明佛学院。在佛学院门口，修建了一个白塔，婉蜒的山路延伸到了山谷的深处。在山谷口，看不到任何的建筑，只是在远远的山上有一片异常壮观的红色经幡林。经过检查站，顺着山沟向里走约2里路左右，眼前豁然开朗，出现在眼前的景象可以让你终生难忘，在蓝天白云的掩映下，碧绿的草地上数千间红色的小木屋布满了整个山谷。这些小木屋簇拥着一座金碧辉煌的建筑。无数穿着红色衣服的喇嘛和觉母在你眼前走过，彷佛是一片红色的海洋。五明佛学院属于红教，住持晋美彭措法王现年69岁，出生于青海省果洛州班玛县。在藏族人的习惯里，每家以送一子（女）前往色达学习佛教为荣，每个来这里学习的人，都在经堂附近建一个木结构的房子，以作修行之用，这样日积月累，修建的房屋越来越多，渐渐地布满了整个山谷，就形成了这么壮丽的景象。色达佛学院有多个经堂，其中以大经堂最为壮丽。在这里，门柱上缠满了鲜花，鸟儿在人们的身旁自由地飞翔，一派祥和景象。佛学院的大经堂为封闭式四合院结构，其中庭院及一到三层是学员习经的场所。大经堂能容纳5000人在这里上课。在大堂的天井里，有许多酥油灯，每一盏灯都代表着一位信众，满院数不清的酥油灯，也在告诉来这里的人们佛学院的重要位置。

白利寺——白利寺因央视热播的电视剧《格达活佛》而闻名全国。寺院在甘孜县城西约10公里处的雅砻江北岸山腰处。为一座喇嘛教寺院，建于清康熙元年（1662年），属黄教在霍尔地区十三座寺庙之一。寺庙依山面江，为藏式三层楼阁建筑。1936年，红军长征至此，成立了甘孜博巴政府。“博巴”系藏语，意为“藏人”。白利寺是当时博巴政府所在地。

甘孜寺——甘孜寺的全称甘孜扎西罗卜楞寺，藏语意为洁白美丽吉祥珍珠洲，它是康区黄教第一寺，已经有300多年的历史。甘孜寺坐落在甘孜县城边的人字形山坡上，建筑风格属藏、汉结合。从山下，通往寺庙只有一条土路，又窄又陡，一定要注意安全。寺庙坐北朝南。大殿一共有四层。大殿的四周分布着很多僧舍。整个寺庙依山而建，根据地势层层上升，下层的屋顶就是上层的平台，远远望去，气势非凡。不过，我们现在能看到的建筑是在1981年重新修建的。以前的寺庙全部毁于“文化大革命”中。听寺庙的喇嘛介绍，仅修复这座寺庙就花费了10年时间。

马尼干戈——马尼干戈是川藏线上的一个交通枢纽，是去往西藏和青海的分道口，往北经石渠到青海；往西，经德格前往西藏。有人形容，这里是一个像龙门客栈一般的小镇。沉默寡言的川西高原上，这个只有几排房子的小镇显得店铺林立。往来的车辆一般都选在这里歇脚或者住宿。这个小镇白天非常像好莱坞西部片里的，充斥着牛仔的小镇，街上到处是起着高头大马的藏民在闲逛，还有不少的野狗和羊，一看就是粗犷的西部风光。一到晚上，这个几十米长的街道上，就停满了各种车辆。拉满木头的货车、装满旅客的班车，还有旅行团豪华的车辆把小镇挤了个满满当当。小街两边旅社的老板们，微笑着迎接一批又一批的过客。和龙门客栈惟一不同的是，这里满眼全是绿色。

德格印经院——这座全世界最大的藏传佛教印经院位于德格县城中，译成汉语就是“德格吉祥聚会院”。印经院始建于1729年，全院占地3000平方米，古建筑有1637平方米。寺院坐北朝南，看上去非常宏伟。四周褐红色土墙，楼顶四角竖经幡，并有一对富丽庄重的鎏金孔雀。走进印经院，给人的感觉就是——豪华。底楼为经堂，塑有精致的佛像，墙壁上有手工绘制的壁画。楼上两层是经版库房。由于拉萨、日喀则印经院被部分损坏，所以德格印经院位列藏族地区三大印经院之首，是藏族地区惟一保存完好的藏文化宝库。德格印经院现有印版217000块，这些经版不但记载了藏传佛教各教派和藏族文化的发展形成，还有大量的古代亚洲文化思想史料、天文、地理等方面的内容，是藏文化发展的大型百科全书，又被世人誉为“雪山下的文化宝库”。1996年印经院被确定为国家级重点文物保护单位。

更庆寺——更庆寺属花教(萨迎派)，坐落在德格印经院后面的山上。现在能看到的寺院，是在1981年重建的。由于寺庙中的密宗殿在被毁以前，被作为仓库使用，很多古代壁画得以幸存。寺庙的大经堂顶端边缘的植物是黑色的，据说这是萨迎派的一个标志。

竹庆寺——竹庆寺，汉语的意思为“大圆满寺”。位置在德格县北的竹庆乡境内。从马尼干戈向北前往石渠，会经过这里。竹庆寺原来是德格土司的家庙，是红教六大传承寺院之一。竹庆寺是藏传密宗大圆满法的教授传承发源地，又译为“佐钦寺”。寺院建于公元1685年，分寺有100多座，这些分寺都是德格当地的土司修建的，以此作为自己的家族的家庙。

八邦寺——八邦寺有“小布达拉宫”之称，位于德格县八邦乡北300米处的山冈上，是历代活佛虔心修道的地方，在寺庙里面有着许多佛教著作及绘画。八邦寺是沿着山一层层地修建而成的，规模宏大。寺内的装饰富丽堂皇，泥塑和壁画形象逼真，栩栩如生。白玉寺——白玉寺在白玉县城北坡，是康区著名的红教（宁玛派）寺庙。清康熙十四年（1675）选址建寺。寺址四周地形有吉祥之相，故命名“吉祥尊胜菩提洲”，藏语全称为“白玉朗杰绛秋林”，一般称白玉寺。远远望去，白玉寺占据了县城边的一整座山，庙堂和喇嘛们修行的小屋鳞次栉比，壮观景象在外人看来不可思议，怎么看怎么是奇观。

白玉寺——白玉寺在白玉县城北坡，是康区著名的红教（宁玛派）寺庙。清康熙十四年（1675）选址建寺。寺址四周地形有吉祥之相，故命名“吉祥尊胜菩提洲”，藏语全称为“白玉朗杰绛秋林”，一般称白玉寺。远远望去，白玉寺占据了县城边的一整座山，庙堂和喇嘛们修行的小屋鳞次栉比，壮观景象在外人看来不可思议，怎么看怎么是奇观。

山岩——山岩，其藏语意思即“地势险恶”之意。在这里，有一群还保持着“父系氏族”传统的村落。在白玉县城，说起森林那边的山岩，仍传说绘纭。有人说山岩民风强悍，民居都是碉堡密布，到处都是瞭望孔和眼。同时，山岩还有一种独特的丧葬形式——树葬。进行树葬的一般都是13岁以下不幸去世的小孩。树葬一般都挂得较为集中，远看好像一个个蜂蛹。这种葬法在火龙山另一侧的白玉县盖玉乡更为普遍，据说这样可以镇住短命鬼来投胎，防再死下一个孩子。

巴格玛尼墙——这是目前世界上最长最大的玛尼墙，坐落在雅砻江第一湾附近的石渠县，距今已有300年的历史了。巴格玛尼石经城高约10米、长约60多米、宽约30多米，是一座长方形的石头城。城墙上有一排排摆放着诸神像的“窗口”，正面有一道城门可以进出，进去后里面是一层层的玛尼墙，变来拐去好似一座迷宫。由于石块垒得太高，地面已不堪重负而下沉。最让人不可思议的是，这个没有任何框架支撑，也没有任何黏合剂，完全是随意堆砌起来的“城楼”，竟能历经千年岿然不动，不能不说是一个奇迹。

色须寺——石渠县目前规模最大最为知名的寺庙是色须寺，这里供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛（仅次于西藏扎什伦布寺所供）。并且是四川省惟一有资格授予“格西”学位（藏传佛教中的最高学位）的格鲁派寺庙。色须寺共有四层，由赤巴活佛主管，加上喇嘛，长期住在寺庙的共有10人。但流动于色须寺的喇嘛和朝圣者多达1000人，尤其是在每年气候最好的7月和8月，来往人最多。

道孚民居——道孚民居是前往（或路过）道孚旅游的“重头戏”。道孚民居为当地独特的藏式建筑，多为一楼一底，以方形平面为主要形式。用片石砌墙脚，再打上墙，也有片石砌墙的。底层无窗，用于圈养牲口。上层住人，窗户开在向阳一面，在楼上还有面积比较大的阳台，二层以一至几人合抱的巨树原木做成的柱子作支撑，非常坚固耐用，有些民居的历史已经超过200年。由于现在甘孜州禁伐林木，要找如此大直径的树木作柱子已经不可能了，所以许多规模很大的民居已经成了“文物”和绝版。道孚民居的颜色非常鲜艳。红色的泥墙或者原色的片石墙，红色的柱子，窗户上有精致的雕花。屋顶阳台的四角，被做成了牛角的形状。在墙、门、窗的边沿又涂上了一层白色的颜料。每户人家的房前屋后都种植了许多果树，这些绿树中的民居就像好像是乡间的别墅，异常华丽。

惠远寺——惠远寺距道孚县城89公里，距八美土石林9公里，距康定塔公20多公里，距雅拉雪山17公里。雍正七年（1729年），清政府因西藏局势不稳而请七世达赖喇嘛噶桑嘉措避难于此，特拨白银，征地500余亩，修建庙宇、宫殿楼房，并在寺门正中高悬清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额。该寺经三次重建，现在新的寺庙里，还能见到清代修建的距今200多年的老经堂，在新寺的后面，还能看到最早的修建的惠远寺的遗址。现在的惠远寺，整个布局为方形，正中为大殿，两边的二层楼回廊上是喇嘛的僧房。在大殿里，有描绘历代帝王及战将作战的壁画、历代活佛的舍利塔、制作精美的酥油花。寺庙每年为种种祭祀活动念经245天，大的法会有正月的“默朗钦布”，六月的“亚却”和十一月的“安却”。每逢法会，各地的信徒都前来朝拜、颂经，寺庙里的喇嘛也会进行跳神表演。

丹巴碉楼——丹巴是我国古碉最集中、数量最多的地方，有着“千碉古国”的美称。现在丹巴县政府正在将古碉申报“世界文化遗产”，不知他们能否如愿。古碉用泥土和石块建造而成，外形美观，墙体坚实，主要用于防御。古碉大多与民居寨楼相依相连，也有单独筑立于平地、山谷之中的。古碉的外形，一般为高状方柱体：有四角、五角到八角的，少数达十三角。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可达50到60米。从用途上看，有用作战争的防御碉，传递情报的烽火碉；有用来求福保平安的风水碉；避邪祛崇的伏魔碉。据先辈传说，建造古碉一事，不可人为，须得神传仙授。造碉前还得卜卦、合气运，否则，反受其害。当地人们也因此相信，建造古碉非同一般的修房造屋，免不了一番惊天动地。

甲居藏寨——在丹巴境内，深藏着众多造形美观、风貌古朴、鲜为人知的古村落。数千年来这些古村落一直保持着传统的建筑风格和浓郁的民族特色，尤以甲居的藏寨最为集中和突出。在当地人们都将其居住的村落称为寨子，这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上较为平坦的地方，寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢一幢外形美观、风格统一的寨房依着起伏的山势迤逦而建，高高低低、错落有致地分布在绿树掩映之中，与周围茂密的树林、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起构成一幅田园牧歌似的优美的乡村画卷。这些寨房民居均为石木，以家碉为脊修筑成3-5层的碉楼式。底屋均为家畜圈，其上依次为锅庄室、储藏室、居室、经堂及角楼（家碉），其中二、三楼分别有天井和露天大阳台。房体的外墙多以白色、褐色与黑色圈涂成条纹，并绘以日、月、星辰和宗教图案，每年年末，嘉绒藏族都要将自己的房子外墙重新上色，以显示出美丽而整洁的外观。房外所立的经幡以及房顶随风飘动的玛尼旗，更为这些古村落增添了许多神秘的色彩。

赛马节：理塘八一赛马节于每年8月1日至15日举行，为康巴盛大的赛马节之一；色达金马节于每年7月20日开始，在色达草原上举行，历时数日；石渠赛马节于每年7月28日至8月10日在石渠县城边上的草原举行；塔公赛马节于每年7月中旬至8月中旬之间选日举行。

耍坝子：民间活动耍坝子一般安排在夏秋季节。这个季节风和日丽，天空纯净湛蓝，山野苍翠，碧水悠悠，草原绿草如茵，鲜花盛开之时，人们喜爱在草原上、园林中、温泉边搭起帐篷，带上炊具和食品，野营和野餐，休闲度假、尽情享乐，俗称“耍坝子”。这是康巴地区民间普遍的习俗。

三、甘孜旅游线路推荐

1、海螺沟冰川森林探奇

内容：观赏世界低海拔冰川奇观、大冰瀑布及冰雪崩的壮景。原始森林探迷，植物群落及第四纪活化石考察；观日照金山，冬季观雪景；温泉沐浴和温泉游泳；品赏沟内野菜、野生食用磨菇系列；篝火晚会、烤全羊。成都市起点可作三至五日游。

游程设计：成都出发往磨西镇，第二天住沟内三营地，中途在二营地沟温泉游泳；第三天看冰川，游泸定，参观泸定桥等；第四天返成都。

2、康定之旅

内容：到木格措景区观景色秀丽的高原湖泊和杜鹃峡叠瀑；海上游乐；药池、杜鹃坪温泉康 复疗养；篝火晚会、歌舞娱乐、烤全羊；游跑马山和康定古城；参观南无寺、金刚寺、安觉 寺。成都起点可作四至五日游。

游程设计：成都出发往康定，第二天游跑马山，参观南无寺、安觉寺；第三天去木格措游览，返回途中在药池、杜鹃坪温泉洗眼、泡脚、沐浴，返康定；第四天返成都。

3、康定&塔公风光

内容：观赏沿途及塔公草原风光，塔公寺览胜，藏乡风情；榆林宫、二道桥泡温泉。成都起点可作四至五日游。

游程设计：成都出发往康定，第二天去二道桥泡温泉，游跑马山，参观康定城；第三天去塔公游览、参观，享野餐情趣，返回途中去榆林宫泡温泉、游泳（或第四天去榆林宫）；第四天（或第五天）返成都。

4、康北藏乡风情之旅

内容：康北高原风光、藏乡风情、宗教朝圣之旅，沿川藏公路北线到德格，沿途参观藏式建筑、藏族风情；观高山、草原、湖泊风光；朝拜沿途佛教寺庙。参观德格印经院，参观藏医院，购藏药及民间手工工艺品。康定起点可作七日游。

游程设计：康定至德格全程588公里，成都至德格928公里。从康定出发参观塔公寺，第一天往道孚县城；第二天往甘孜县城；第三天参观甘孜寺、白利寺、大金寺，观赏沿途风光、风情，往马尼干戈；第四天游新路海，晚住德格；第五天参观德格印经院、藏医院，晚往德格；第六天返回住炉霍县城；第七天返回康定。

5、康南藏乡风情之旅

内容：康南高原风光、藏乡风情、宗教朝圣之旅。沿川藏公路南线到巴塘，沿途可观赏牧区、草原、湖泊风光。朝康南佛教圣地理塘寺，游理塘民族商品市场、巴塘县城、长江上游金沙江。康定起点可作五日游。

游程设计：康定至巴塘483公里，成都至巴塘830公里。第一天从康定出发作适应性旅行，途中去雅江旁母林景点游览，晚往雅江县城；第二天去理塘住宾馆，参观民族商品市场，或泡温泉；第三天朝理塘寺后去巴塘，晚住巴塘；第四天观金沙江返回后参观市容和古桑抱石等景点；第五天返程住康定。

6、稻城香格里拉之旅

内容：沿川藏公路南线经理塘到稻城县，观稻城海子山地貌景观、古冰川遗迹、稻城藏乡建筑，温泉疗养，亚丁生态风光，藏乡风情，领略最后的香格里拉境界。

游程设计：康定出发第一天行程433公里，观稻城海子山洞途地貌景观、古冰川遗迹，往稻城县城；第二天至第六天，去亚丁，观亚丁自然生态景观，朝“日松贡布”三座神山、藏族风情；第七天返回稻城县城，在茹布查卡泡温泉，参观藏族建筑、藏乡风情。第八天返回康定，也可取道乡城去云南中甸。

7、五须海之旅

内容：从康定出发沿途观赏高山、河流、森林、草甸风光；观藏寨、古碉建筑；游五须海。

游程设计：康定出发往九龙县城，第二天去五须海游览，晚上在五须海歌舞娱乐、篝火、烤全羊或返城住宿；第三天返康定；也可从九龙县经九江公路到四川省深山州冕宁县，继续游西昌市等地。

8、丹巴之旅

内容：雅拉风景区（八丹公路侧，康定、道孚、丹巴交界处附近）毛牛沟天然盆景、大渡河风光、嘉绒藏族风情，梭坡寨参观古碉楼群。康定起点可作三日游。

游程设计：康定出发翻折多山经八美到雅拉山，游览后返八美住宿，或直抵丹巴县城；第二天去墨尔多游览，晚回城住宿；第三天经瓦（斯沟）丹（巴）公路，途中于梭坡寨参观古碉楼群后沿大渡河返康定或泸定；也可在参观古碉群后经小（金）丹（巴）公路到小金县，返成都，途中可参观四姑娘山景区、卧龙自然保护区和都江堰。

9、宗教朝圣之旅

内容：康定出发沿川藏路北线，朝塔公寺、塔公佛学院、甘孜寺、大金寺、竹庆寺、竹庆佛学院、八邦寺、呷拖寺、白玉寺。

游程设计：康定出发参观朝拜塔公寺和佛学院，第二天往甘孜；第三天参观朝拜甘孜寺、大金寺，经马石公路到竹庆；第四天在佛学院和竹庆寺；第五天返马尼干戈取道川藏路到德格；第六天参观德格印经院，更庆寺藏医院；第七天去八邦寺、呷拖寺；第八天到白玉，游白玉寺；第九天返回甘孜或炉霍，再回康定。

整理：旅伴

配图：旅伴，摘选自百度

选编：尼古拉斯.赵四儿

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