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贡嘎山·康定 一半在天上,一半在人间

作者:密云旅游
日期:2020-01-12 18:22:21
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如果将贡嘎山比喻为一个康巴汉子,那么,“天上”的贡嘎是他洁白的雪峰,如同至高无上、傲视群雄的头颅,而“人间”的贡嘎则是他茂密的植被,如同华美的服饰,肥腰、长袖、大襟、满身珠玉及亮丽而厚重的色彩显得英气逼人。

贡嘎山·康定 一半在天上,一半在人间

贡嘎山银装素裹的景象任何人看了都会终生难忘。拍摄这张照片时,正是贡嘎山最冷的季节,夏季翠绿的林带也被冰雪覆盖住了,展眼望去,群山如海,像仙女的裙裾。贡嘎山只有在这时才显露了他凛然不可冒犯的威仪。

贡嘎山:公路旁的极高山

贡嘎山主峰的周围簇拥着145座海拔5000米以上的雪峰,形成了离中国东部大城市最近的雪山群。贡嘎山的雄峻姿态激起了藏民们无限崇敬的心情,不仅如此,由于贡嘎山地区交通网密集,是成都平原进入横断山区的必经之地,所以,住在平原的人们看到贡嘎山的机会也很多。可以说,贡嘎山是西部雪山对平原人民的一个召唤、一种引领,看到了他,并越过了他,你才算真正进入了西部的奇异之地。

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贡嘎山是我国冰川最为发育的山峰之一,共有大小冰川110余条,总面积292平方公里,其中海螺沟冰川最长(上图),有14.2公里,末端深入森林带内6公里,形成了冰川与原始森林共生的绝景。

贡嘎山·康定 一半在天上,一半在人间

海螺沟不仅有巨大的冰川,而且有潺潺的溪水和热腾腾的温泉,这种共生的景观在世界上也是不多见的。贡嘎山地区有十多个高原湖泊,有的在冰川脚下,有的在森林环抱之中,每一个湖泊都如上图中的莲花湖一样,湖水清澈,保持着原始的自然风貌。

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燕子沟的沟底铺满了大大小小的红色石头,令人如同进入了一个绛红色的世界,尤其是当你知道这红色是由一种植物引起的时候,你更会觉得进入了一个奇异的生命世界。这里的美景不仅如此,图片的远景是燕子沟另一个迷人之处:沟里的山景如同黄山,甚至更加奇峻秀丽,这应该是古冰川和现代流水作用共同塑造的花岗岩地貌景观。

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贡嘎山从来没有拒绝过人类的造访和停留,人类也往往会选择适合居住的地方繁衍生息。图中的村舍位于海拔3000多米的林带,藏式的白房子与周围绿色的青稞地和山林相配,给人以和谐安宁的感觉。村民们开辟农田的行为并没有破坏山林生态,相反,他们找到了与自然和谐共存的最佳状态,他们世代收获同一块田地里生产出来的粮食,并不因人口的增长而没有节制地扩大农田的面积,从而使人类的影响没有超过自然生态的承载力。拍这张照片的时候,清晨的雾气还没完全散去,更增加了仙境般的神秘感。

康定:繁华的幽僻山谷

康定是情歌的故乡,这不是一个偶然现象。如果你去康定走一走,就会发现康定人的心里饱含着激情和对生活的美好憧憬。自古以来,这里接纳着南来北往的各族人群,各种宗教信仰和生活习惯在这里碰撞和交融,并衍生出一种混合而欣欣向荣的生活方式。繁华与幽僻在这里合而为一,正如矛盾和对立在这里都化为了玉帛一样。康定,值得你用心去体会。

贡嘎山·康定 一半在天上,一半在人间

塔公草原深处的各日玛村里有一个石刻佛经塔,它是康巴地区最大的经塔,每年藏历正月十五之前的三个月里,当地人都会从青海请来一位大活佛,带领从西藏、青海、云南、四川阿坝等地来的群众一起念经祈祷。藏历正月十五,念经法会达到高潮,正月十六法会结束,群众即踏上返乡的路途。图上是参加完法会的一家人,他们骑在马背上,走在回家的路上,他们的家就在雅拉山的深处。

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“康定溜溜的城”就是这个样子的,从航拍镜头望下去,沿着山谷密集地建起的房屋显示出康定繁荣的经济活力。从这个角度看康定,任何人都会对她的交通产生怀疑,认为她注定是一个山谷里的幽僻小城。然而,当你下山进入城市,你就会被热闹的声浪所淹没。在内地各大城市里所能见到的商业现象,你在这个山谷里的城市都能看到,尤其让你心生喜悦的是,康定城里穿城而过有一条丰沛的小河,河水清洌,水声隆隆。这条河对于这个日益繁华的城市而言,具有一种冲刷和洗涤的作用,使得康定人心底的纯洁和质朴很难被商业文化覆盖住。

藏民族有着特殊的服饰文化,这在很大程度上反映了藏族社会的经济、文化发展面貌和藏民的心理素质,从而可以看出这个民族的生产、生活和文化的历史积累。更为主要的是,藏族服饰与雪域高原的自然环境有着紧密的联系。这里地处高原,气候凉爽,所以,藏民所用衣料大多为毪子、氆氇和动物的皮毛。在藏民族漫长的历史发展过程中,由于民族迁徙、社会变迁以及宗教、艺术的传播与发展,藏族的服饰也经历了一系列的变化,但是这些服饰也有共同的特点:用料广泛、款式多样、色彩鲜艳、装饰华丽、价值昂贵、宽大肥厚、讲究实用、穿盖两用。这些特点是由藏族居住地域、起居行旅、劳动方式和审美意识等所决定的。

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图中是普通的藏族女孩,在日常生活中,藏族人的穿着已混合了汉族服饰的元素,一切本着方便实用为原则。

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上图是在贡嘎山西侧的沙普绒村里拍摄的盛装的木雅藏族。那天是村子里的一个节日,妇女们穿上了家里世代相传的最好的衣服。藏族人对服饰的讲究和其华丽的审美趋向可见一斑。

贡嘎山·康定 一半在天上,一半在人间

康巴藏族的佩饰多用金银、珊瑚、玛瑙制成,世代相传十分珍贵,这与藏族人的生活环境有关,艰苦贫困的物质生活,造就了他们对精神文化和宗教信仰的强烈追求。由于藏族自古至今都以游牧为主要的生活状态,所以,他们把财产制成贵重的佩饰带在身上,以便保存和迁徙。一个富有的少女,她佩戴的饰物总价值可达万元甚至百万元,这是一家数代人历经艰辛而积攒下来的,每逢重大节日或人生中的重要日子,这些佩饰就会被佩戴出来,既是财富的展示和炫耀,又是对精神美的追求和表达。藏族佩饰种类繁多,图案和样式大多具有宗教象征的意味。九眼宝石、象牙佛珠、珊瑚项链、蜜蜡宝石、护身盒、右旋海螺等等,无不寄托着对神灵的祈祷和对现实的珍惜以及对理想的追求。把理想、财富、审美、文化和信仰融为一体,是藏族佩饰的主要特点。

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