布鲁日
布鲁日素有“北方威尼斯”、“佛兰得珍珠”等美称，是比利时著名的历史古城，也是西佛兰得省的省会。“布鲁日”在佛兰得语中有“桥”的意思，是由流经市内的莱伊河上的一座古罗马桥梁而得名。这座古城保留着的浓厚的中世纪风貌，是其他欧洲古城无法媲美的。
布鲁日拥有与威尼斯十分相似的水上城市特色，但却是一个平静、灵秀、富有生活气息的小城，十分适合二人世界，这里的浪漫气息和氛围时刻感染着来此的每一个人，唯美浪漫的爱情故事至今流传着，使其成为欧洲最知名的爱情地标之一。从1376年起就成为市政厅的哥特式建筑是布鲁日最富盛名的历史建筑之一。从建筑物的正面看有六扇戈特式窗户，还有安置有48尊雕像的壁龛。壁龛里的原始雕像已经在法国大革命时期遭到破坏，19世纪时重新安置的雕像已经被更富有现代气息的作品所代替了。市政大厅的墙面装饰着新戈特式风格的壁画，描述了布鲁日历史上发生的重大历史事件。
其他的主要古建筑还有12世纪的圣约翰医院、13世纪的圣母院、15世纪的皇宫旧址、1887年的新戈特式邮政大楼。14到15世纪期间，这里被认为是佛兰得艺术的摇篮。现在市内的教堂、公共建筑物和博物馆内珍藏着许多布鲁日画派的大师如扬?凡?爱克和汉斯?梅姆林等的绘画。圣母院内还藏有15世纪意大利文艺复兴时期的大雕塑家和画家米开朗琪罗的《圣母像》。
市中心的市场大厅上矗立着一座雄伟的钟楼，上有一台有46个钟铃的的钟琴，琴声美妙悦耳。在布鲁日的大街小巷，都可以看到妇女作在自己家门前，编织花边、台布等，成为当地独特的一道风景线。
布鲁塞尔大清真寺
布鲁塞尔大清真寺是比利时首都布鲁塞尔最古老的清真寺，同时也是比利时伊斯兰与文化中心的所在地，坐落于五十周年纪念公园的西北角。布鲁塞尔大清真寺最初的建筑是由建筑师厄内斯特?梵?哈姆比克（Ernest Van Humbeek）设计的阿拉伯风格建筑，是1880年在布鲁塞尔举办的国家展览会的东方馆。当时该馆藏有获得巨大成功的纪念壁画《开罗全景》（Panorama of Cairo）。
但是，20世纪该建筑因缺乏维护而日渐颓败。1967年，比利时国王博杜安一世将该建筑作为礼物献给当时正在对比利时进行正式访问的沙特阿拉伯国王费萨尔，建议将其作为比利时当时日益壮大的穆斯林群体的礼拜场所。
于是，布鲁塞尔大清真寺由沙特阿拉伯投资翻建，突尼斯建筑师布巴克尔（Boubaker）设计，于1978年举行落成典礼，沙特阿拉伯国王哈立德与比利时国王博杜安参加了典礼。如今，该清真寺设有一座学校及一座以传播穆斯林信仰为宗旨的伊斯兰研究中心。该中心也为成人及儿童提供阿拉伯语课程，以及伊斯兰教介绍课程。
布鲁塞尔司法宫
布鲁塞尔司法宫（Brussels Palace of Justice）是比利时最重要的法院建筑，也是布鲁塞尔的知名地标。它建于1866年－1883年，属折衷主义（Eclecticism in art），建筑师是约瑟夫?波拉尔（Joseph Poelaert）。建筑、地皮以及装潢的总造价约合4千5百万比利时法郎，据说它是19世纪所建的最大的世俗建筑。
布鲁塞尔司法宫总面积为26000平方米，大厦圆顶的四角有分别象征执法（Justice）、仁慈（Clemency）、力量（Power）和法律（Law）的塑像。建筑中有27间大型法庭室和245间小型法庭室等。内部很大部分用于旁听厅，还有档案室和执法机构的办公室，中央听政大厅的圆顶高达122米。据说，阿道夫?希特勒（Adolf Hitler）对这栋建筑非常欣赏。1947年，司法宫进行了大规模的修复工作，炮塔进行了重建，而且还比原来的高出了2.5米。2003年时，修复工作再次进行，此次修复工作的重点是屋顶和墙壁。
安特卫普圣母大教堂
安特卫普圣母大教堂（Cathedral of Our Lady，Antwerp）是比利时最高的哥特式教堂。1352年底开始动工，直到1521年整个工程才完工，虽然耗时如此之久、经历无数建筑师的监造，不过整个建筑风格却相当一致和谐。教堂中最引人的部分是高塔，塔高123米，塔上的精细的装饰让人叹为观止。
教堂整体建筑外观至今保存完好，教堂正门上是13世纪时以圣经中的-摩西?约翰等为主题的雕像，虽然许多颜色已经斑驳，但其精致的程度仍令今人叹喟。教堂内部庄严肃穆，许多石柱上都留有中世纪的彩绘，这里最有名的当属玫瑰窗（Rose Window），窗上的彩绘按不同季节与月份所形成的宇宙意象为主题，玄妙精致、美仑美奂。教堂内保存有很多宗教题材的绘画，包括鲁本斯的杰作祭坛画《耶稣的升架》、《耶酥的下架》和《圣母升天》等。
教堂内有一座高耸的钟塔，走过通向钟塔的232级台阶，从高塔上方可以原眺巍峨的阿尔卑斯山脉和波光粼粼的莱蒙湖以及整个洛桑的景色。这座钟塔之所以格外不同，还在于这里保留了世界上唯一的“守夜报时”习俗。
比利时皇家美术博物馆
比利时皇家美术博物馆是比利时最重要的美术类博物馆。它坐落于首都布鲁塞尔的市区柯登堡（Coudenberg），有4座博物馆与本博物馆相联系，其中两座（古代艺术博物馆和现代艺术博物馆）在主楼内。其他两座：康斯坦丁?默尼耶博物馆（Museum Constantin Meunier）和安东尼?维尔茨博物馆（Antoine Wiertz Museum）是献给特定的比利时艺术家的更小的博物馆，座落在城市的其他地方。
比利时皇家美术博物馆拥有超过两万件可溯至15世纪至今的绘画，雕刻，以及油画。该馆弗拉芒油画（Flemish painting）收藏丰富，其中有老彼得?布吕赫尔、罗希尔?范?德韦登、罗伯特?康宾、安东尼?范?戴克、雅各布?乔登斯等名家的油画。该馆亦以其“鲁本斯厅”为荣，该室藏有超过20幅鲁本斯油画。该馆也藏有雅克-路易?大卫（Jacques-Louis David）创作的著名油画《马拉之死》。
巧克力故事博物馆
巧克力故事博物馆坐落于比利时的布鲁日，向人们讲述了可可豆是如何演变成为广受世界人们喜爱的巧克力，同时也向人们讲述了比利时巧克力的各种优点和对人类身体的益处。而且博物馆所在的建筑历史可以追溯至1480年，最开始的时候是一个酒馆，之后用于糕点店、警察训练学校等，目前作为博物馆对外开放。无论对于学生或者教师，巧克力制造商或者巧克力爱好者来说，巧克力故事博物馆都是值得参观一番的，可以参观馆内的不同展馆，同巧克力专家进行沟通等。
在博物馆的一层，可以了解到玛雅人和阿兹特克人的风俗、信念和每日的生活，他们是如何将可可豆制作为每日的饮品，西班牙人是如何接受可可豆制成的饮品，并加入了糖，又是如何成为欧洲皇室最喜爱的饮料。在二层可以学习到关于可可树和可可豆的生产，以及巧克力的发明和制作过程。
三层则向游客讲述了为何比利时巧克力的质量好，以及对人类的各种益处等。在博物馆的地下室，游客可以品尝到口味纯正香甜的比利时巧克力。由于比利时所制作的巧克力受到了欧洲皇室的喜爱，还曾作为贡品献给皇室，该博物馆同时还收藏有作为皇家贡品的各色巧克力罐。
原子球塔
原子球塔位于比利时首都布鲁塞尔西北郊的海塞尔高地，是布鲁塞尔十大名胜之一，有比利时的艾菲尔铁塔之美称。原子球塔是为1958年布鲁塞尔世界博览会而建的金属结构的纪念性建筑物，André Waterkeyn设计，高102米，重达2200吨，包括9个直径18米的球体，与连接圆球的钢管构成相当于放大1650亿倍的α铁的正方体晶体结构。
这是一座造型独特、气势宏伟、令人叹为观止的庞大建筑物。从地面到顶端最高的圆球之间设有快速直达电梯，而在其他各个圆球内都装有自动电扶梯，人们在每个圆球之间都可以自由往来。据介绍，整座原子球塔可同时接纳250人参观游览，另有一个可容140人同时用餐的大餐厅。
位于原子球塔最高端的圆球是一个专供游客们观赏风景的观光区，它高约92米，大体与法国巴黎艾菲尔铁塔的第二层观光区在同一个高度上。游客在此可以通过四周的有机透明玻璃，俯瞰布鲁塞尔的市容市貌，尽情领略周边的迷人风景。而在其他几个圆球里则设立了以原子能、核技术等为主要内容的展览，其中犹以宇宙航行的展览最为详实和引人注目。
人类热情之庙
人类热情之庙是一栋新艺术运动风格的建筑，采用了希腊神庙造型，由维克多?奥塔（Victor Horta ）于1896年建于布鲁塞尔五十周年纪念公园内。尽管表面上是古典式的，但该建筑仍是年轻的维克多?奥塔迈向新艺术运动的第一步。它原本被设计为一个由杰夫?拉姆别克斯（Jef Lambeaux）创作的巨大的大理石浮雕《人类热情》（Human Passions）的展橱。但在完工之后，该建筑几乎一直处于永久性关闭状态。
奥塔设计的人类热情之庙内安置了着雕塑家杰夫?拉姆别克斯无与伦比的成就——浮雕《人类热情》，这幅作品围绕着受死亡支配的人类的幸福与罪恶。它还展示了人类“被动的”热情，比如战争、强0和自杀等。这座浮雕自1886年该方案发布以来便饱受争议，尽管起初艺术评论家们十分热情，但他们对该作品缺乏凝聚力感到尤为遗憾。比利时政府不顾争议，于1890年购得该作品以安放于五十周年纪念公园。
1899年10月1日，奥塔的庙宇正式落成，浮雕《人类热情》也向公众展示。拉姆别克斯展示男性和女性裸体的直白方式受到报刊的强烈抨击，该雕塑展示了肉体愉悦的各种方式的毫无拘束的众多裸体，报刊称其为丑闻。裸露并非唯一的问题：被钉十字架的基督位于死神的下方，这激怒了保守的比利时人。这座开放式的建筑在落成典礼举行仅三天后便被木隔板挡住，从而远离了公众的视线。
帕拉丁莫瑞图斯博物馆
帕拉丁莫瑞图斯博物馆是一个文艺复兴时代和巴洛克风格流行时期兴建的印刷厂和出版公司。它位于同巴黎和威尼斯齐名的欧洲早期三大印刷名城之一——安特卫普，与铅印术的发明和传播有关。博物馆得名于16世纪下半叶最伟大的印刷出版商托夫?帕拉丁（Christophe Plantin）。博物馆具有重要的建筑价值，它存有16世纪晚期欧洲最兴旺的印刷和出版公司的生活和工作的详细全面的证明。公司的建筑里藏有大量旧式印刷器材、极为宝贵的档案以及以艺术品，还有一个馆藏丰富的图书馆。
帕拉丁的出版物表明，帕拉丁莫雷图斯在16世纪欧洲的人文主义科学和文化的发展中担当了重要角色。帕拉丁的档案，包括商业档案、商业账户书籍和一些世界知名的学者和人文主义者的信件，作为“世界记忆”中不可分割的一部分，提供了关于文化传统第一手重要资料。作为一个突出的例子，证明了16、17和18世纪的家庭居住环境与世界性的工作和世界性的商业之间的关系，帕拉丁莫瑞图斯博物馆对于欧洲历史上的显著时期：文艺复兴，巴洛克时期和古典主义时期，都具有无与伦比的文献价值。帕拉丁莫瑞图斯博物馆是一个实在的关于思想、信仰、技术和文艺的结合体，具有突出的普遍意义。
鞋子或非鞋子博物馆
鞋子或非鞋子博物馆（Shoes or No Shoes Museum）通常简称为“SONS”，位于比利时东佛兰德省的克雷斯豪特姆市郊，馆藏了丰富的鞋类，是比利时唯一的鞋子博物馆。博物馆建筑外墙呈青灰色，建成于1973年，原先亦被用于艺术品收藏，后来为了SONS的筹建，做了专门的改造。设计师审慎地考虑了历史沿革、周围环境等综合因素，在整个建筑外立面使用了石墨材质。这使得该鞋子博物馆呈现出一种独特却沉稳安静的气质，与静谧的比利时乡间格调水0融。
那些经过你想象不到的艺术巧思改造后的鞋子，摇身一变，它再不仅仅只具有鞋子的功能，而是成了一件件艺术品，待人玩味赏析——你难道还只能用“鞋子”来称呼它们吗？由此，这家鞋类博物馆的馆名也应运而生了：鞋子或非鞋子博物馆（Shoes Or No Shoes）。步入鞋子或非鞋子博物馆首层的艺术家馆，那些饶有志趣的作品姿态各异地躺在开放式的展台里，白色系的挑高展厅给予了这些作品充分的自我阐释空间。
依托着艺术家馆、民俗馆和设计大师馆三个部分，SONS对与我们每天的生活密不可分的平常之物——鞋子做了全方位的梳理。不过SONS并未局限于此，一方面，他们鼓励并乐于让那些满怀艺术理想的艺术家在SONS展示自己的作品；另一方面，他们以不同国家民族的鞋履为出发点，将世界各国多样性文化的推介作为一项使命纳入了视野。只是鞋子么？只有鞋子么？SONS在这个层面上，给出了最好的回答。